miércoles, 22 de diciembre de 2010

El Morrocutí (Pedetes jaculus)




Por si acaso alguna de las amables naipades dudaba de la existencia real del Morrocutí, he aquí algunas de sus más significativas características.
Su adscripción a la familia de los roedores acleidianos y su parentesco con las mancuspias fue establecido, con posterioridad a la clasificación de Dª Homola de Cuvier, por el propio Desmarest.



domingo, 19 de diciembre de 2010




Acleidiano. Fisiol. Carácter que denota en determinados mamíferos, la falta de clavículas. Epíteto propuesto por primera vez por  el naturalista Desmarest. (Ver mancuspias).

Cagamandurrias. adj. Al buscar en la popular Wikipedia esta expresión, que suena como un sonoro insulto, aparece de inmediato el aviso: Quizás quisiste decir Cajacanarias, curiosa deducción de esta enciclopedia, en su versión española, que tiende a relacionar el ahorro isleño con esta chocarrería muy del gusto de  airados comentaristas on line de artículos en publicaciones electrónicas. Su fonética es suficientemente áspera para considerarlo una injuria y me aventuro a relacionarlo con el habla murciana que confunde  mandurria con bandurria, instrumento musical de pulso y púa semejante a la guitarra pero de menor tamaño y con seis cuerdas dobles. Musicalmente es adecuado para coplillas interautonómicas de dudoso gusto.


Cleptócrata  m. luminoso palabro utilizado por el fundador de Wikileaks, Julián Assange en una entrevista mantenida a través de chat, con el periódico EL PAÍS para referirse a determinados políticos africanos:
Nos hemos acostumbrado a ignorar amenazas de cleptócratas africanos y demás
Cleptomanía es la propensión morbosa al hurto, cleptócrata es quien manifiesta esta propensión morbosa y la ejerce desde el poder, obtenido, generalmente
 a través de métodos fraudulentos cuando no genocidas en ese atormentado continente africano.  Esta nueva incorporación lingüística es una cosa más que agradecer a Julián Assange.


Crack. Onomatopeya para imitar el sonido de algo que se quiebra (DRAE).
Anglicismo  tomado de uno de los significados de este término en inglés: Favorito, Campeón y como adjetivo: de primera.
 Expresión de moda para adjetivar mostrando la excelencia de alguien en el ejercicio de su actividad profesional: Fulanito es un crack
 
Chodo adj. Aburrido, plomazo, pesado.
¿Qué tal el espectáculo? Fue un chodo. Me adjudicaron un chodo.
(Glosario de expresiones familiares Cristophersen/ Cavestany, de uso restringido en esta familia montevideana)

Entredormir.intr. Expresiva voz  inexistente de momento en DRAE  que se relaciona con duermevela que es el sueño ligero del que está dormitando.
(…) de ese amanecer sordo y vegetal, en que camino entredormido levantando cabos de trébol (…)  Julio Cortázar, Bestiario 1951.

Estrés. m. MED. Tensión provocada por situaciones agobiantes que originan reacciones psicosomáticas o trastornos psicológicos a veces graves. (DRAE).

Una niña de unos diez años entra en un restaurante familiar acompañada de sus padres. El restaurante está lleno de gente como suele ocurrir los domingos y se produce una situación agobiante. La niña se dirige a su madre: Mamá esto es estresante

Farabutti.pl. adj. Italianismo En singular farabutto, delincuente, farsante, facineroso.
(Glosario de expresiones familiares de uso en la familia montevideana Cristophersen/ Cavestany)


Felipe. Intr. coloq. Cansada del ya manido flipar (del inglés to flip, agitar, sacudir) y utilizado en demasía como estar entusiasmado o bajo los efectos de una droga, (DRAE), cierta modernidad está castellanizando la voz:
Traigo un felipe que te cagas Escuchado en un bar a dos modernos.

 Junar. Tr. No contemplado en DRAE. De poco uso actualmente es término coloquial que indica acción de mirar, observar, vigilar. En Argentina es más explícito y se dice de quien comprende las intenciones del vigilado.
Los junadores que hacen tiempo en la entrada y lo calan a uno  de arriba abajo. Julio Cortázar, Bestiario.

Mancuspias  Zool. Presuntos mamíferos  posiblemente adscritos  a la familia de los roedores herbívoros  o acleidianos  (ver). Fueron criados y apacentados con fines comerciales en una granja próxima a Buenos Aires asumiendo los riesgos que  la proximidad  de este ganado menudo conlleva,  resultando uno de los más dolorosos la aparición súbita de la cefalea. Julio Cortázar agradece, en el encabezamiento de la narración homónima, a Ireneo Fernando Cruz haberle iniciado en el conocimiento de las mancuspias.  Sostiene Homola de Cuvier que las mancuspias están emparentadas genéticamente con el morrocutí (Pedetes jaculus) roedor  marsupial falangista originario de la región de Chotacanay.

Pepino. despect. Actualización de la voz Fulano.
Llegó el pepino ese y me dijo que dónde había dejado a mi tronca. Escuchado en programa de radio nocturno.

Plan m. Comerse un plan. Actualización de comerse una rosca. Practicar el coito, follar.

Rayado/a. DRAE define rayado como adjetivo coloquial propio de  Argentina, Perú y Uruguay, que  significa desequilibrado. Recientemente el uso de este adjetivo está siendo adoptado por quienes utilizan una forma de lenguaje entre moderno y cheli (jerga con elementos castizos, marginales y contraculturales: DRAE)
No me jodas tronco que hoy vengo muy rayado. Indica también que está cabreado, enfadado.


Tragirrabia m. Luminoso palabro escuchado al cantaor José Mercé en entrevista televisiva. Al ser requerido este cantaor  para que ofreciera una definición del cante flamenco su espontánea contestación fue escueta:” Es una tragirrabia”.
Considero esta contracción  como un brillante hallazgo lingüístico y un vocablo fonéticamente poderoso. Como el cante jondo.

martes, 7 de diciembre de 2010

Amor a los libros

Vargas Llosa hace en Estocolmo un canto de amor a los libros

Tras la lectura de este titular en la edición digital de EL PAÍS (7 /12/ 2010), un mercadillo de  Cáceres (Extremadura , España) ha decidido secundar esta declaración del reciente premio Nobel, iniciando una campaña cultural de animación a la lectura unida a la apremiante necesidad de vender en tiempos revueltos.
El encargado del punto de venta, Don Conticinio Sánchez, ha confirmado a nuestra corresponsal en Cáceres María Luisa Anónima, la veracidad de la oferta y su intención de renovar semanalmente los títulos que versarán sobre diversos asuntos, desde la poesía amatoria medieval española, hasta una breve colección de facsímiles de "El origen de la obra de arte" de Heidegger.
Don Conticinio Sáchez, que no ha querido hacer más declaraciones, ha expresado ante la insistencia de nuestra corresponsal :

"La poesía es la tradición de la desocultación de lo existente. El lenguaje respectivo es el acontecer de aquel decir en el que históricamente se le abre a un pueblo su mundo, y la tierra se guarda como lo encerrado."

lunes, 6 de diciembre de 2010

Críticos y críticas


                          
                          Términos. "Absorción discursiva validante". imagen digital, 2006


Leo con cierta regularidad Salonkritik, una interesante revista de crítica artística y cultural on line, iniciada por el recientemente fallecido Jose Luis Brea. En palabras de su actual Directora editorial, Maria Virginia Jaua : persigue suscitar y hacer productivos la crítica y el análisis de las diferentes disciplinas que, asociadas,conforman la cultura. Entre los diversos trabajos que en esta publicación abordan asuntos de esta naturaleza existen unos de indudable interés que se alternan con otros, obtenidos a veces de diversos medios, en los que la pedantería y el inútil engolamiento expresivo de sus autores desvirtúan, a mi modo de ver, el contenido de sus argumentos. Suelen éstos abordar temas de actualidad como es el caso de la reciente y controvertida carta del artista Santiago Sierra rechazando el Premio Nacional de Artes Plásticas y son una elocuente muestra de la irónica veracidad con la que el escritor Félix de Azúa (Barcelona 1944) define a los críticos en su brillante Diccionario de las Artes (Editorial Planeta 1995) : "Crítico. (...) El crítico, a diferencia del sabio que lo sabe todo y del profesor que sabe algo, no sabe absolutamente nada, pero está informado.(...). El crítico, uno de los pilares del periodismo, es el sustentador de la nada cotidiana, la cual, de no ser por el crítico y los periodistas, tendría dificultades para ser percibida. El crítico es una criatura del nihilismo, con mando en el mantenimiento de la nada. Es uno de los mayores fabricantes de nada en una sociedad con un insaciable apetito de naderías.(...)"

A modo de ejemplo de la antedicha veracidad de tales afirmaciones me permito seleccionar en esta entrada algunos párrafos del artículo que acerca de la la tan traída y llevada negativa de Santiago Sierra, publica Javier González Panizo bajo el título : Decir no. Políticas de la Resistencia/Políticas del Silencio del mes de noviembre del presente año. Con ánimo de no ser injusto y excesivamente parcial en esta peligrosa práctica de copiar y pegar, incluyo el enlace del texto para que el posible y esforzado lector de esta entrada pueda leerlo en su totalidad y juzgar por sí mismo: http://salonkritik.net



(...) Si bien es cierto que las consecuencias del giro hermenéutico se pueden traducir en una nueva episteme que queda conformada como producción social de juegos de lenguaje, ni Habermas ni Wittgenstein, por citar dos posiciones que nada tienen que ver entre sí pero que apuntan a unas mismas soluciones, reducen la multiplicidad de juegos de lenguaje a meros efectos de repetición. Y es que una crítica nominal de la significación que de verdad apueste por una reorganización de la racionalidad no puede, ni debe, zanjar el tema de la verdad reduciéndolo a un efecto material en el núcleo de la significatividad, sino que ha de transigir con él a la hora de hacer de él el centro, si se quiere innominal y descentrado, de cualesquiera juegos de lenguaje.(...)

(...)Como bien sostiene Nelly Richard “ya no es posible creer en la fusión emancipatoria arte/vida que perseguía la vanguardia, porque la “transformación de la sociedad en imagen” (Jameson) ha producido el simulacro banal de una estetización difusa del cotidiano que entrega lo social a las tecnologías mediáticas de la publicidad y el diseño”
Lo que estas palabras vienen a decir es que esta transbanalizacion de los mundos de vida vía una edulcorada estetización de la vida cotidiana tiene como efecto la desactivación de cualquier discurso dentro de la esfera pública ya que, queramos o no, el NO nos está prohibido: no hay manera de decir NO –o no hay alternativa al capitalismo(...)

Para rizar el rizo y con referencia a un artículo de la citada Directora editorial de Salonkritik ,Maria Virginia Jaua, al que remite el autor de estos párrafos, incluyo a continuación uno de los comentarios a dicho artículo el nombre de cuyo autor figura en el mismo:

Desde un análisis tan pormenorizado como el tuyo, María Virginia, hay consecuencias que a mi modo de ver no se han sopesado conceptualmente de manera suficiente. Estas podrían centrarse en preguntas como estas -de un texto mío-: "¿Cómo desmontar la retórica de lo radical en el objeto fascista de la representación? ¿Cómo re-dirigir un discurso que se valide, pero que a la vez no se pierda en la absorción discursiva validante de la estrategia retórica para lo radical? ¿Desde dónde operar para establecerse en una distancia crítica necesaria con el fin de recuperar a la imagen como desplazamiento estratégico a la banalización encubridora e inmovilizante?" comentario de: Guillermo Yáñez Tapia

Lamento decirlo pero pertenezco a esa clase de lectores que al enfrentarse a frases como la que en el parrafo anterior, se refieren a "cómo re-dirigir un discurso que se valide, pero que a la vez no se pierda en la absorción discursiva validante de la estrategia retórica para lo radical", pierden todo interés en seguir leyendo.
Por otro lado y en función de mi declarado y demostrado interés por los diccionarios, me propongo seguir con reseñas del anteriormente citado Diccionario de las Artes  de Félix de Azúa, cuyo lenguaje , inteligencia, brillantez y afinado sentido del humor hacen de él una obra altamente recomendable. Recomendación que reitero en esta frase final. Vale.

viernes, 3 de diciembre de 2010

Papel de Filtro y Coladero. Wikileaks.


                 Términos. Filtraciones 3. Fotografía digital ,30 x 40 cms. 2004                  



Las  tradicionales tres eses del sensacionalismo periodístico en lengua inglesa : "sex, scandals and sport", sexo, escándalo, deporte,  forman en castellano, con sus iniciales,  la palabra sed . Esta dipsomanía que cree padecer una parte del público del Primer Mundo, sediento de la banalidad informativa de un morbo  cuyos pormenores solicita continuamente de toda clase de medios informativos, se ve inmediatamente satisfecha por  dichos medios  que se la ofrecen bajo la coartada de que el público lo pide, de los índices de audiencia y del "derecho a la información" que tiene el ciudadano. De esta manera, tales ciudadanos ven satisfecha su sed de sexo, escándalo y deporte en papel cuché o en las diversas pantallas de TV, del ordenador o del teléfono móvil.
Mientras tanto millones de ciudadanos, al otro lado de la frontera de ese Primer Mundo, no creen padecer sino que padecen una sed real de agua y un hambre real de alimentos, a cuya satisfacción tienen mucho más derecho del que tienen los "primermundistas" a saber si tal modelo, novia de famoso, posó desnuda por su voluntad o fue sorprendida en su "buena fe", el primer ministro organizó su orgía mensual con su colega o el deportista aquel  iba o no iba dopado en tal competición. Este es el escándalo y la sangrante iniquidad a cuyo espectáculo asistimos diariamente  en este terrible mundo globalizado.
Entonces,súbitamente y para sorpresa de casi todos, el poder de la red mundial de comunicación cibernética se manifiesta con la filtración  de una masa ingente de documentos que ponen al descubierto, por ejemplo, los intercambios que con el Departamento de Estado de los EEUU, mantienen las diversas embajadas de este Imperio en el mundo.
Ante el desconcierto de los primeros momentos ( parece que falta mucho por  publicar todavía) algunos medios de prensa escrita, balbucientes bustos parlantes de algunos canales de TV y "personalidades"de distinto pelaje con tribunas audiovisuales, empiezan a declarar que en realidad se trata de chismes y cosas intrascendentes del pasado que ya se sabían (sobre todo ellos, que dicen estar al tanto de todo).
Pero con la misma inmediatez que estas filtraciones han llegado hasta nuestro conocimiento, las opiniones de esos medios escépticos y esos comentaristas cínicamente ingenuos, estan siendo desmentidas hora tras hora. No se trata de chismes de embajadas, no son asuntos intrascendentes;  la implicación de los fiscales y el Gobierno españoles en el caso Couso, el apoyo de Pakistán a actividades terroristas, la corrupción del gobierno de Afganistán  y de la monarquia en Marruecos o  los intereses estratégicos de China en una península coreana reunificada no parecen serlo.
Todavía hay quien cree y  dice que estas cosas no deben saberse, no deben filtrase. No importa que sean verdad, lo que importa es que no se sepan o que se sepan debidamente edulcoradas por el sistema. Amordácese al mensajero,  póngase en busca y captura al irresponsable creador de Wikileaks que además es un delincuente sexual. Lávense la cara los gobiernos con la mayor celeridad posible. El ciudadano ya no tiene "derecho a la información", el que tenía cuando se trataba de saber cómo y cuando se dopaba aquel deportista. Muy al contrario, las filtraciones de Wikileaks significan y evidencian la lucha por las libertades en Internet, la consecución real de lo que hasta ahora parecía una utopía, a saber, que el ciudadano va a ser mucho más protagonista de la libertad democrática  de lo que supone el simple hecho de  depositar su voto en la urna cada cierto tiempo. Ante este hecho sin precedentes no es de extrañar que gobiernos, personajes políticos y mediáticos, departamentos de Estado, hoy de EEUU, mañana ya veremos de dónde, consideren a Julián Assange y su equipo unos enemigos públicos  que han tenido la osadía de filtrar informaciones veraces,  exigiendo como único pago a los grandes rotativos mundiales a los que ha facilitado esa ingente masa de cables, un tratamiento riguroso de tal información y una garantía de que la vida o la libertad de nadie sea puesta en peligro por tales informaciones. Este no suele ser el comportamiento habitual de un "enemigo público".
Esto es lo insólito que ha venido a suceder en este es el mundo globalizado en el que vivimos.
Pero la cosa no ha hecho mas que empezar y muchos culos de funcionarios, magistrados, embajadores, presidentes,departamentos de Estado, estadistas intachables, obispos y militares con o sin graduación, están quedando y van a quedar al aire, no sólo el de la novia del famoso.